Archive for the ‘Kronika parafialna’ Category

31
Paź

Bal Wszystkich Świętych – 31.10.2020

Opublikowane przez: o.Fabian

Wieczorem, 31 października przez kilka ostatnich lat, organizowaliśmy Bal Wszystkich Świętych. W tym roku jest to niemożliwe w dotychczasowej formie.

Dlatego bardzo zachęcamy rodziców i dzieci, aby w domu zgromadzili się na wspólnym różańcu, aby – jeśli to tylko możliwe – dzieci przebrały się za jakiegoś świętego lub świętą. Prześlijcie nam zdjęcie na internetowy adres parafialny z krótkim opisem (sw.antoniego.karlowice@gmail.com). Dzięki temu ta piękna inicjatywa nie pójdzie w zapomnienie. A w spokojniejszych czasach  pewnie  znajdzie się i jakaś słodka przekąska…

– Wszyscy Święci i Święte Boże, módlcie się za nami…

23
Paź

Przyjmowanie Komunii św.

Opublikowane przez: o.Fabian

Przyjmowanie Komunii św. – co wiedzieć powinieneś, zanim głos zabierzesz, zanim się wypowiesz

Pax et Bonum. W ostatnim czasie powstało spore zamieszanie dotyczące przyjmowania Komunii św.. Wiem, że jakaś część przeżywa spore rozczarowanie faktem, że franciszkanie (proboszcz) są wierni rozporządzeniom Episkopatu Polski, a konkretnie naszego Metropolity Arcybiskupa Józefa Kupnego. W przestrzeni medialnej jest ogromne zamieszanie – wszyscy wiedzą najlepiej. Niektórzy powołują się na coś, czego nie czytali i czego w dokumencie nie ma i nigdy nie było. Panuje przeraźliwa ignorancja i emocje, emocje, jeszcze raz emocje! Tak prawdy się nie odkrywa. Poszukałem, o zgodę na wykorzystanie autorów poprosiłem, i zamieszczam. To synteza wg pewnej metodologii, która oparta jest na kluczowych tekstach źródłowych. Broń Boże nie po to, żeby „komuś coś udowodnić”, ale żali mi duszę ściska… o. Fabian, proboszcz

Dla wyjaśnienia, jakiegoś rozświetlenia tematu podaję konkrety!!!

Kościół żywo poleca wiernym, by przyjmowali Komunię świętą, gdy uczestniczą w celebracji Eucharystii. Zobowiązuje ich do tego przynajmniej raz w roku (KKK 1417).

 Przyjęcie Ciała i Krwi Chrystusa w Komunii świętej pogłębia zjednoczenie komunikującego z Panem, gładzi grzechy powszednie i zachowuje od grzechów ciężkich. Ponieważ zostają umocnione więzy miłości między komunikującym a Chrystusem, przyjmowanie tego sakramentu umacnia jedność Kościoła, Mistycznego Ciała Chrystusa (KKK 1416).

 Częstotliwość

1. Komunię św. należy przyjąć przynajmniej raz w roku w okresie wielkanocnym.

2. Możliwość przyjmowania Komunii św. dwa razy w ciągu dnia – pod warunkiem, że za drugim razem przyjmujący uczestniczy w całej mszy św.

 Postawa wewnętrzna

Stan łaski uświęcającej (kto przystępuje do Komunii św. powinien być wolny od grzechu ciężkiego).

 Postawa zewnętrzna

1. Pobożne skupienie.

2. Aktywny udział we wspólnej modlitwie i śpiewie.

3. Dbałość o odpowiedni strój i postawę w kościele.

4. Punktualne przybywanie na niedzielną liturgię.

5. Post eucharystyczny – przynajmniej godzinę przed przyjęciem Ciała Pańskiego.

Obecny Kodeks Prawa Kanonicznego nic nie mówi na temat czasu postu dla chorych czy osób w podeszłym wieku, które nie wychodzą już z domu. Zaleca się, aby dla tych osób był to choćby jeden kwadrans.

          Różne formy przyjmowania Komunii świętej

1. Komunia św. przyjmowana pod postacią chleba do ust.

2. Komunia św. przyjmowana pod postacią chleba na rękę.

3. Komunia św. pod obiema postaciami.

4. Komunia św. pod postacią wina w szczególnych okolicznościach.

Postawa ciała

1. Klęcząca.

2. Stojąca (wierni przystępujący do ołtarza Ciała Pańskiego stojąc, powinni przed przyjęciem Komunii świętej przyklęknąć na jedno kolano lub – jeśli nie mogą – przynajmniej wykonać skłon).

 Biskupi polscy zalecają procesyjne podchodzenie do stołu Pańskiego, gdyż wyraża ono lepiej istotę Eucharystii – pokarmu, który umacnia człowieka na drodze do wieczności.

 Najważniejsze jest jednak, by przystępowanie do Komunii odbywało się zawsze w sposób nabożny, godny i spokojny.

Dwie praktyki udzielania Komunii św.

1. Na rękę – najstarsza praktyka, istniejąca w Kościele do ok. VIII wieku. Gest przejęty z obrzędów wieczerzy paschalnej – posłużył się nim Chrystus, gdy podczas Ostatniej Wieczerzy podał Apostołom swe eucharystyczne Ciało do rąk.

2. Do ust – młodszy i bardziej rozpowszechniony sposób. Praktykowany powszechnie od IX wieku. Pojawił się wraz z wprowadzeniem do liturgii mszalnej chleba niekwaszonego.

Komunia św. na rękę

1. Zachować odpowiednią postawę i ułożenie rąk;

2. Komunię świętą należy przyjmować na lewą dłoń podtrzymywaną przez prawą, a następnie, stojąc przed kapłanem, prawą ręką włożyć Hostię do ust;

3. W żadnym wypadku nie wolno odchodzić z Hostią na dłoni od ołtarza.

Komunia św. do ust

1. Zachować odpowiednią postawę;

2. Komunię świętą należy przyjmować na język, wysunięty delikatnie i ułożony na rozchylonych ustach.

Błędem byłoby przeciwstawianie jednego sposobu przyjmowania Komunii świętej drugiemu, twierdząc, że jeden z nich jest lepszy. Oba te sposoby mogą współistnieć obok siebie, jak to ma już miejsce w wielu krajach.

Zgoda na możliwość przyjmowania Komunii świętej na rękę nie zmienia faktu, że Episkopat Polski w 2005 r. uznał, iż podstawowym sposobem pozostaje przyjmowanie Komunii świętej wprost do ust. Jeżeli jednak ktoś poprosi, gestem wyciągniętej dłoni, o Komunię świętą na rękę, należy mu Jej w taki sposób udzielić (Komunikat z 331. zebrania plenarnego KEP, 5).

Udzielanie Komunii świętej na rękę wymaga od wiernych większej ostrożności i uwagi.

Pojawienie się tej formy nie powinno być dla wiernych powodem jakichkolwiek podziałów na bardziej lub mniej pobożnych, postępowych czy tradycjonalistów. Byłoby to ewidentnym zaprzeczeniem ducha Eucharystii.

Podstawa prawna
1. Kodeks Prawa Kanonicznego, kan. 912 – 923.
2. Katechizm Kościoła Katolickiego, nr 2042.
3. Komunikat z 331 Konferencji Episkopatu Polski, pkt. 5, Warszawa 9 marca 2005 r.
4. List Episkopatu Polski na temat przykazań kościelnych, Warszawa 21 października 2005 r.
5. List Pasterski Arcybiskupa Metropolity Poznańskiego o sposobach przyjmowania Komunii św., Poznań 13 marca 2005, L. dz. 1320/2005.
6. Instrukcja Kongregacji Sakramentów „Immensae caritatis” na temat ułatwiania w niektórych wypadkach przyjmowania Komunii sakramentalnej, w: L’Osservatore Romano, z 30 marca 1973, s. 1.
7. Ogólne wprowadzenie do Mszału rzymskiego, Rzym 2002, zatwierdzone przez Kongregację ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów, dnia 6 listopada 2003 r. (Prot. 795/02/L).
8. Wskazania Episkopatu Polski po ogłoszeniu nowego wydania Ogólnego wprowadzenia do Mszału Rzymskiego, Warszawa 9 marca 2005 r. (Instrukcja dla Kościoła w Polsce, dotycząca udziału i postaw wiernych we mszy świętej).

13
Cze

Boże Ciało 2020 – foto relacja

Opublikowane przez: o.Fabian

autor zdjęć – fr. Savio OFM

11
Kwi

Wielkanoc 2020…

Opublikowane przez: o.Fabian

Pax et Bonum

Drodzy Parafianie i Goście, z okazji Świąt Zmartwychwstania Pańskiego …

W tym trudnym czasie, potrzeba nam pokoju serca, który płynie od Zmartwychwstałego. Bądźmy tymi, którzy wprowadzają POKÓJ – ludźmi wielkanocnymi. Bądźmy dla siebie darem i doceńmy to, a pośrodku nas niech zawsze będzie Chrystus.

Pamiętamy codziennie o Was w modlitwach, w czasie sprawowanej Eucharystii i wierzymy, że już wkrótce będzie nam dane spotkać się w naszej świątyni… Może nawet chętniej, z większą radością pójdziemy wówczas na spotkanie z Panem…

Niech Pan obdarzy Was pokojem

Franciszkanie

24
Mar

Uroczystość Zwiastowania Pańskiego – 25 marca 2020

Opublikowane przez: o.Fabian

Jego celem jest budzenie wrażli­wości na sens i wartość ludzkiego życia od poczęcia aż do naturalnej śmierci. W tym dniu wiele osób składa przyrzeczenia Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego.

Kościół w Polsce ustanowił Dzień Świętości Życia w odpowiedzi na apel Jana Pawła II zawarty w encyklice „Evangelium Vitae” z 1995 roku, ogłoszonej 25 marca. Przypominając słowa św. Jana Pawła II: „Człowiek i jego życie jawią się nam jako jeden z najwspanialszych cudów stworzenia…” (Evangelium Vitae, 84) biskupi proszą wszystkich stanowiących prawo, aby dbali o to, by stało ono na straży wyjątkowej wartości każdego ludzkiego istnienia od poczęcia do naturalnej śmierci. Zachęcają też wszystkich ludzi dobrej woli do propagowania wartości życia i tworzenia w swoim środowisku „cywilizacji życia”.

Duchowa Adopcja Dziecka Poczętego

Duchowa adopcja dziecka poczętego to trwająca 9 miesięcy modlitwa o ocalenie życia.

Powstała po objawieniach w Fatimie, stając się odpowiedzią na wezwanie Matki Bożej do modlitwy różańcowej, pokuty i zadośćuczynienia za grzechy, które najbardziej ranią Jej Niepokalane Serce. W roku 1987 została przeniesiona do Polski. Pierwszy ośrodek duchowej adopcji powstał w kościele OO Paulinów w Warszawie. Stąd rozprzestrzenia się na cały kraj i poza jego granice.

Duchowa adopcja skutecznie leczy głębokie zranienia wewnętrzne spowodowane grzechem aborcji. Pozwala matkom odzyskać wiarę w Boże Miłosierdzie, przynosząc pokój ich sercom. Jako bardzo konkretny, bezinteresowny i osobisty dar (modlitwy, ofiary i post), pomaga w szczególności ludziom młodym kształtować charakter, walczyć z egoizmem, odkrywać radość odpowiedzialnego rodzicielstwa, uzdalniając do postrzegania miłości i seksu oczyma Boga. Ucząc systematycznej modlitwy i pozytywnego działania pogłębia sens zaniedbanych praktyk ascetycznych. Może się stać czynnikiem odrodzenia wspólnej modlitwy i miłości w rodzinie.

Duchowa adopcja jest modlitwą w intencji dziecka zagrożonego zabiciem w łonie matki. Trwa dziewięć miesięcy i polega na codziennym odmawianiu jednej tajemnicy różańcowej – radosnej, światła, bolesnej lub chwalebnej (Ojcze Nasz i 10 Zdrowaś Mario) oraz specjalnej modlitwy w intencji dziecka i jego rodziców. Do modlitwy można dołączyć dowolnie wybrane dodatkowe postanowienia.

Duchową adopcję może podjąć każdy człowiek. Poprzedza ją przyrzeczenie, które składa się np. w swojej parafii. Można również podjąć duchową adopcję prywatnie.

Formuła przyrzeczenia

Najświętsza Panno, Bogarodzico Maryjo, wszyscy Aniołowie i Święci, wiedziony(a) pragnieniem niesienia pomocy w obronie nienarodzonych, ja, (imię i nazwisko) postanawiam mocno i przyrzekam, że od dnia … biorę w duchową adopcję jedno dziecko, którego imię Bogu jest wiadome, aby przez 9 miesięcy każdego dnia modlić się o uratowanie jego życia oraz o sprawiedliwe i prawe życie po urodzeniu.

Postanawiam odmawiać codzienną modlitwę w intencji nienarodzonego, codziennie odmówić jedną tajemnicę różańca i (opcjonalnie) podjąć postanowienie…

TEKST CODZIENNEJ MODLITWY

Panie Jezu za wstawiennictwem Twojej Matki Maryi, która urodziła Cię z miłością oraz za wstawiennictwem świętego Józefa, „Człowieka Zawierzenia”, który opiekował się Tobą po urodzeniu, proszę Cię w intencji tego nienarodzonego dziecka które znajduje się w niebezpieczeństwie zagłady i które duchowo adoptowałem. Proszę, daj rodzicom tego dziecka miłość i odwagę, aby zachowali je przy życiu, które Ty sam mu przeznaczyłeś. Amen.

Zachęcamy do podjęcia DUCHOWEJ ADOPCJI DZIECKA POCZĘTEGO prywatnie.

29
Gru

Pielgrzymki 2020

Opublikowane przez: o.Fabian

5 dniowa pielgrzymka 29.04-3.05.2020ODWOŁANA!!!
SZLAKIEM ŚWIADKÓW BOŻEGO MIŁOSIERDZIA

PODLASIE, LITWA, ŚWINICE WARCKIE, BIAŁYSTOK, WILNO, TROKI, SEJNY, WIGRY, SOKÓŁKA.

8 dniowa pielgrzymka na Białoruś 27.06-4.07.2020ODWOŁANA !!!

11 dniowa pielgrzymka do Grecji i Macedonii 19-29.09.2020 – ODWOŁANA !!!

9 dniowa pielgrzymka do Medjugorie 8-16.08.2020 – ODWOŁANA !!!

Serdecznie zapraszamy i zachęcamy do wzięcia udziały w proponowanych wyjazdach pielgrzymkowych. W każdej z nich bierze udział jeden z naszych ojców, codziennie sprawowana jest msza św.. W miarę możliwości staramy się łączyć praktyki pobożne ze zwiedzaniem ważnych miejsc dla naszej historii i kultury. Ojcowie Franciszkanie

Spotkanie w sprawie wyjazdów pielgrzymkowych odbędzie się po feriach zimowych.